返回首页

高清利木赞牛(利木赞牛哪里有卖)

来源:www.globalec.net   时间:2023-02-02 22:17   点击:196  编辑:admin   手机版

1. 利木赞牛哪里有卖

利木赞牛原产于法国的利木赞高原,是小型肉用品种之一。我国自20世纪70年代起,先后多次从法国引入了利木赞牛。利木赞牛的被毛为红褐色,与我国的鲁西黄牛、南阳牛和秦川牛等诸多地方品种牛的颜色相近,用其杂交改良我国的本土黄牛,改良效果好,杂种牛的肉用特征明显,生长发育快,深受人们欢迎。

利木赞牛最引人注目的特点是前、后肢肌肉丰满,出肉率高,眼肌面积 大;早期生长快,体成熟较早,10月龄的利木赞小牛,体重能达到408千克,

养一年就可以长到480千克,能生产出具有大理石纹的牛肉,是生产小牛肉 的理想品种。

难产率极低是利木赞牛的又一优点,无论与何肉牛品种杂交,犊牛的出 生重都较小,一般要轻6〜7千克。

母牛在分娩时骨盆的开张度大,初产的顺

产率很高,难产率一般只有0。

5%,是专门化肉牛品种中难产率最低的。

利木赞牛不挑食,好养。无论是牧草还是农作物的秸秆,统统都吃,随 遇而安的天性让这些外来户很快适应了我国的环境。目前,在我国的很多

地区都有利木赞牛的身影。

2. 进口利木赞牛

特征:利木赞牛毛色以红黄为主,腹下、四肢内侧、眼睑、鼻周、会阴等部位色较浅,为白色或草白色。头短,额宽,口方,角细、白色,蹄壳琥珀色。

体躯长,肋骨弓圆,背腰壮实,荐部宽大但略斜。肌肉丰满,前肢及后躯肌肉块尤其突出。

在法国较好的饲养条件下,成年公牛体重1200~1500千克,体高140厘米;成年母牛体重600~800千克,体高131厘米。初生重公犊36千克,母犊35千克。

3. 利木赞牛的价格

利木赞牛毛色多,饲养困难,价格高,所以养的人不多。

利木赞牛(Limousin)原产于法国中部的利木赞高原,并因此得名。在法国,分布于世界许多国家,利木赞牛以生产优质肉块比重大而著称。骨较细.出肉率高。其主要分布在中部和南部的广大地区,数量仅次于夏洛莱牛,育成后于20世纪70年代初,输入欧美各国,现在世界上许多国家都有该牛分布,属于专门化的大型肉牛品种。

4. 广西哪里有利木赞牛卖?

利木赞牛是专门培育的肉品品种,不是农用耕牛,所以不能用来耕地。

5. 利木赞牛原产地

10.婆罗门牛

婆罗门牛原产于美国,是一种瘤牛。它们体格高大,脖子后面长有巨大的肉瘤,长相十分奇特。这种牛比较好养,不挑剔饲养条件,但产肉量却很高,而且肉质还很好。因此,现如今,婆罗门牛在世界上得到广泛的分布。

9.奥布拉克牛

奥布拉克牛的原产地是法国,这是一个古老的品种。该牛的牛肉鲜嫩多汁,在法国享誉盛名。奥布拉克地区有着广阔的草原,这也为奥布拉克牛提供了最自然环保的成长场所。

8.皮埃蒙特牛

皮埃蒙特牛是意大利古老的牛种,该牛种的体型高大,肌肉高度发达,泌乳量较高,属于肉乳兼用品种。因皮埃蒙特牛也具有肌肉生长抑制素基因突变,故其和比利时蓝牛一样具有瘦肉率高,脂肪和胆固醇含量低等优点。

7.比利时蓝牛

比利时蓝牛原产于比利时,是世界上最强壮的牛。这种牛体型高大,肌肉发达,早期生长速度快,成年公牛平均体重达1200千克。该牛种的脂肪要比其他牛种平均低30%,胆固醇含量很低。

6.海福特牛

海福特牛是英国最古老的肉牛品种之一,它属于典型的肉用体型,体型深宽,肌肉丰满,臀部宽厚,四肢短粗。该品种的肉牛适应性好,抗旱耐寒耐热,日增种超过1000g,成年公牛体重达1000千克左右,净肉率高达60%。

5.安格斯牛

安格斯牛是英国最古老的肉牛品种之一,这种牛的体型较小,背毛多为全黑,肚脐部和乳房处有白斑。该牛早熟易配,产犊间隔短,连产性好,极少难产。抗病能力强,耐寒,但抗热性能差。它们性情温和,易于管理,是国际肉牛杂交体系中公认的最好母系。

4.神户肉牛

神户肉牛是日本特产,主要产区是日本但马地区,但并非所有神户出产的牛都可以称作“神户牛”。真正的神户牛挑选十分严格,首先其血统要纯正,并且必须是“处女牛”,此外还要经过脂肪混杂率、颜色、细腻度等项目的评定,四五级以上的才有资格称为“神户牛肉”。

3.夏洛来牛

夏洛来牛原产于夏洛来地区,是著名的大型肉牛品种。夏洛来牛体型大,骨骼粗壮,全身肌肉发达,这种牛产出的肉脂肪含量少,瘦肉多,且口感细嫩,品质十分优良,因此该品种肉牛深受世界各国的重视并引进。

2.利木赞牛

利木赞牛原产于法国中部的利木赞高原,这种牛的体格大、生长快、肌肉多、脂肪少,产肉性能极高,并以胴体瘦肉多而出名。

1.西门塔尔牛

西门塔尔牛原产于瑞士,乃乳肉兼用的品种。这种牛体格大、生长快、肌肉多、脂肪少,肉色鲜红、纹理细致、富有弹性、脂肪上佳,普通的肉牛很难达到这个标准。

6. 利赞木牛图片

  俯首甘为孺子牛  任劳任怨  老黄牛 比喻勤勤恳恳  在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。  牛  唐·李峤  齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。  在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。  牛赋  唐·柳宗元  若知牛乎?牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。人不惭愧,利满天下。皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。  不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。  牛虽有功,于已何益!命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福!  牧牛歌  唐·陆归蒙  耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。  荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。  禾熟  宋·孔平仲  百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。  老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。  病牛  南宋·李纲  耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?  但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。  小重山·喻牛子  元·王哲  堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急,碧波流。只知甘乳做膏油。长随母,摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路,入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。  北原牧唱  明·李东阳  北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。  儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。  山苍茫,水清浅。  登雨花台  清·魏禧  生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。  谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵!  牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。  歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。  老黄牛  现代诗人·臧克家  块块荒田水和泥,深耕细作走东西。  老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。  现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。郭沫若的《水牛歌》中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎!”  正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。真可谓:牛年话牛意不尽。  【标题】:牛  【年代】:唐  【作者】:李峤  【体裁】:五律  【内容】:--------------------  齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。  在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。  【标题】:小重山 喻牛子  【年代】:元  【作者】:王哲  【体裁】:词  【内容】:--------------------  堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急,碧波流。只知甘乳做膏油。长随母,摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路,入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。  【标题】:五歌·放牛  【年代】:唐  【作者】:陆龟蒙  【内容】:--------------------  江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,  横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。  日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。  【标题】:画牧牛赞  【年代】:北宋  【作者】:黄庭坚  【内容】:--------------------  鼻之柔也,以绳牧之。  心之柔也,以道牧之。  纵而不蹊人之田,其谁早服之。  【标题】:咏牛应制  【年代】:唐  【作者】:许圉师  【体裁】:五绝  【类别】:动物  【内容】:--------------------  逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。  【标题】:饮牛歌  【年代】:南宋  【作者】:陆游  【内容】:--------------------  门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。  溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。  舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。  勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。  牛能生犊我有孙,世世相从老故园。  【标题】:病牛  【年代】:宋  【作者】:李纲  【体裁】:七绝  【内容】:--------------------  耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?  但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。  人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!  【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。  【九牛二虎】喻极大的力量。  【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。  【牛耳之盟】古代歃血为盟。  【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。  【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。  【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。  【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。  【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。  【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。  【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。  【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。  【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。  【汗牛充栋】喻书籍很多。  【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。  【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。  【对牛弹琴】喻不解风情。  【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。  【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。  【舐犊情深】形容父母爱子女之情。  【黎牛之子】比喻父恶子贤。  【风马牛不相及】比喻毫不相干。  【一牛吼地】比喻较短的距离。  【九牛一毛】比喻微不足道。亦作牛之一毛。  【九牛二虎】比喻极大的力气。  【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。  【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。亦作休牛归马、休牛散马。  【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。  【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。  【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。  【床下牛斗】比喻神经过敏。  【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。  【如牛负重】比喻负担沉重。  【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。亦作呼牛呼马。  【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。  【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。  【大吹牛皮】形容言语夸张不实。  【放牛吃草】比喻自由行动。  【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。  【多如牛毛】形容非常多。  【土牛木马】比喻有其名而无实用。  【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。  【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。亦作甯戚扣角。  【带牛佩犊】比喻弃武务农。  【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。  【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。  【敲牛宰马】宰杀牲口。  【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。  【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。  【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。  【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。指慰劳作战军士。  【汗牛充栋】形容书籍极多。  【泥牛入海】比喻一去不复返。  【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。指务农耕田。  【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。亦作目牛无全、目牛游刃。  【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。  【牛刀割鸡】比喻大材小用。  【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。  【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。  【牛山濯濯】本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。  【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。亦作牛心左性。  【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。  【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。  【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。  【牛耳之盟】古代歃血为盟。  【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。  【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。亦作牛金牛表。  【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。  【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。  (2)比喻内容荒诞不经的作品。  (3)比喻形形色色的坏人。或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。  【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。  【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。  【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。  【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。  【牛角挂书】比喻勤勉读书。  【牛角书生】比喻勤勉的读书人。  【牛黄狗宝】比喻难得的物品。亦用以比喻邪心眼、鬼念头。  【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。  【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。  【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。  【牛童马走】比喻地位卑贱的人。  【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。  【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。  【牛骥同皂】比喻贤愚不分。亦作牛骥共牢。  【牧牛放马】放饲牲畜。  【犁牛之子】比喻父贱而子贤。  【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。  【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。  【犀牛望月】比喻为长久盼望。  【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。  【气力如牛】形容力气很大。  【气吞牛斗】形容气魄很大。亦作气克斗牛。  【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。亦作气冲牛斗、志冲斗牛。  【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。  【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。  【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。  【茧丝牛毛】形容精细周密。  【卖剑买牛】比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。  【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。  【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。  【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。  【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。  【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。  【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。亦作老牛箍嘴。  【老牛舐犊】比喻人私爱子女。  【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。  【马勃牛溲】比喻微贱的东西。  【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。  【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。亦作骑驴觅驴。  【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。  【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。  【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。  【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。  【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。  【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。  【九牛二虎之力】比喻极大的力量。  【九牛去得一毛】比喻损失极微。  【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。  【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。  【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。  【肚肠驶得牛车】度量宏大。  【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。  【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。  【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。  【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。  【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。  【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。  【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。  【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。  【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。  【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。  【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。  【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。  【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。  【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。  【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。  【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。  【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。  【汗牛充栋】喻书籍很多。  【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。  【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。  【对牛弹琴】喻不解风情。  【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。  【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。  执牛耳:古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝。因此称执盘者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。  羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。  亡羊得牛:亡:丢失。丢失了羊,得到了牛。比喻损失的少,得到的多。  庖丁解牛:庖:厨师。解:解剖。比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。亦作“庖丁解牛,游刃有余”。  牛头不对马嘴:比喻两不相合。亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴  宁为鸡口,无为牛后:牛后:指牛肛门。比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配。  悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。比喻用假货色骗人,名不副实。亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”。  犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔。比喻对事物的观察不周全。  牛郎织女:两个星座名。传说织女是天帝的孙女,织造云锦。因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会。比喻夫妻长期分离。  老牛舐犊:舐:舔。犊:小牛。老牛舔小牛。比喻父母对儿女的慈爱。  九牛二虎之力:比喻非常大的力气  汗牛充栋:汗牛:使牛出汗。充:装满。栋:房屋的脊檩,借指房屋。用牛运书,牛累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。形容藏书或著述极多。亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。  风马牛不相及:风:畜类两性相追逐。及:碰到。两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起。比喻事物毫无相干。亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。  对牛弹琴:比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。也讥笑听话的人听不出所以。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。  卖剑买牛:卖掉刀剑去买耕牛。指改业从事农耕。  九牛一毛:从许多头牛身上拔下一根毛。比喻极为轻微渺小,不值一提。亦作“九牛一毫”。从许多头牛身上拔下一根毛。比喻极为轻微渺小,不值一提。亦作“九牛一毫”。  呼牛呼马:把我叫作牛,我就当牛;把我叫作马,我就当马。本为道家的一种消极的处世态度。后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较。亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”。  割鸡焉用牛刀:焉:怎么,哪里。杀鸡何必用宰牛的刀。比喻小事不必用大的力量去做。亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。  诗词:  1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明,钗头人胜轻。角声催晓漏,曙色回牛斗。春意看花难,西风留旧寒。  2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。  3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。  汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地。  驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。  去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。  谁能更使李轻车,收取凉州属汉家

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%