《荡秋千》的作文怎么写

《荡秋千》的作文怎么写

坐在秋千上，我感到心在飞翔，让我忘记了一切的事情，只有我，飞翔在这天空下，飞翔……

——题记

面对我眼前的那些五花八门的玩具，我已经没有那么激动了。我的心里只有一个念头，去荡秋千。

坐在秋千上，什么也不想，一上一下，一上一下……脑海里浮现着儿时的情形，像一只只白色的蝴蝶，在我的眼前飞舞着……坐上了秋千，我仿佛坐上了一只月亮船，在天空中遨游……

闭上了眼睛，我的心在忽上忽下，有一种飞翔的感觉。哪怕是在小时候的木椅上，儿时的吊床，到今天这真正的秋千，每一次，都在飞翔。看看周围，一阵阵风吹过，一只只鸟儿飞过，我，坐上这月亮船上游荡。也许，荡秋千已经不适合12岁的我了，但是，我依然是那么固执的爱着秋千，爱着秋千……

在《童年》这首歌曲中，有一句：“操场边的秋千上 ，只有蝴蝶儿停在上面 ……”那只梦中的蝴蝶，我希望它是白色的。在秋千上，我什么也没想，看着眼前的景色，恍惚中已经过了半个小时，还不愿意下来。秋千，这“古老”的玩具，伴随着我一天又一天，一年又一年。喜欢秋千那忽上忽下的刺激，喜欢秋千又高又远的刺激……每次，我都要把秋千荡得很高很高，一点也不感觉害怕。

更喜欢的是，和朋友一起荡秋千。荡呀荡，其实，荡秋千何尝不是一种享受呢？或许你已经长大，但是，我认为，每一个人都应该去荡一荡这童年的秋天，仔细地去品味……其实荡秋千也是我们的一种消遣，但是，和其他玩具不同的是，秋千可以让你找回自己童年飞翔的感觉……

当秋千摇晃起来的时候，

你应该想到，

我在飞翔……

飞翔的感觉是奇妙的，

坐在秋千上，

这就是我们两人的世界。

秋千一上，

我们就唱歌，

秋千一下，

我们就欢笑。

这童年的秋千，

记录了我们的童年。

当我长大之后，

再次坐上秋千，

我终于发现，

秋千上有的不仅是我的童年。

我们抓住秋千往上荡，其实，更应该站起来荡一荡。站起来，你能够看见更美丽的世界，站起来，有一种更为美妙的飞翔感觉。

不之不觉，我已经荡了一个多小时的秋千了，抓住秋千的手却依然不肯放下……

——后记——

今天下午，我去了游乐园，我选择了荡秋千。在秋千的一上一下中，我的脑海里瞬间闪过了许多的画面。那两棵柿子树上，系着两根绳子，绳子上的一根小板凳，那棵杉树下的吊床……虽然我在长大，但我对秋千的爱却是永远永远……

我想，在我长大后的某一天，我一定要再回到家乡来，再荡一次——童年的秋千。

在老家里，我们这帮孩子快乐得像一只只小鸟，飞呀飞呀！

荡秋千在老家被人称“打悠悠”，有的小孩子玩的是游乐场的荡秋千。可我们乡下的荡秋千不是游乐场的荡秋千！做法是：找两根粗壮的大树，拿一根大概五六米的绳子，对折一下就可以了。绳子一端系在这一棵树上，另一端系在那一根树上就完毕了。如果你坐上去觉的勒屁股的话，就加上一个小板凳。是这样做的：把对折的绳子交叉拉开一边放在这，另一边放在那就可以了！

自己还可以创造各种玩法，这不，我也有哦！

第一种玩法：找一根竹子砍下来，把枝条去掉，把削掉细的一部分就可以了，要五六米长就行了。把绳子拉开，一根系在竹子的一端，另一根绳子也系在竹子的另一端，就可以了。我给这个玩法起名为“竹子秋千”好玩吧，更好玩的在后头呢！

第二种玩法是：大家找一个一米多长的板凳，竖着放，把两根绳子拉开放到座椅的下面就行了。这个玩法叫“海盗船”嘿嘿，好玩吧！惊险刺激的在后面呢！

第三种玩法是：与第二种玩法略有相似。但是，比较危险。如果要玩就把绳子系高点。两根绳子一拉，人站在绳子中间，往后一躺，会有绳子勒住你。如果觉得疼，就垫一个枕头。一只脚放在另一根绳子上，一蹬，同时把另一只脚放上去就行了。这叫“人为海盗船”

还有更多的玩法等着你去探索发现呢！荡秋千也不例外哦！

简评：荡秋千还有这么多的玩法，真是有意思！在你的文中我感受到了荡秋千的快乐，这样由自己创造的快乐游戏希望能传承下去。

荡秋千的来历？

秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐桓公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。

秋千的起源，可追溯到几十万年前的上古时代。那时，我们的祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在我国北方就有了。《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。当时拴秋千的绳索为结实起见，通常多以兽皮制成，故秋千两字繁写“靴a”，均以“革”字为偏旁。

每年元宵节期间，武安、涉县、磁县一带的城乡群众有荡秋千的习惯。一过正月初十，人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架。从搭成到正月十六，每天都要荡一阵子，其中十四、十五两天是高潮。荡秋千可以使人心旷神恰，锻炼身体和意志。无疑，这是一种有益的民间体育游艺活动。一些地方的群众认为，荡秋千能祛除疾病。这也许就是荡秋千能世代相传、经久不衰的原因。连那些不会走路的孩子和年过古稀的老人，也要在别人的扶持下荡上几下。青少年男女和壮年人就更不用说了。

荡秋千分单人荡、双人荡、立荡、坐荡等。每个村镇都有自己的秋千高手，有时还要举行表演比赛。荡得最高最美的人很受乡邻的赞扬。荡秋千的这些日子里，也常常是青年男女相遇、接触的好机会。

除了普通秋千外，还有以下几种特殊的秋千：

“胡悠”，也叫木驴。其做法是：主杆上端有个铁轴，轴头顶在横梁的正中间。横梁两头各吊一个小铁千。人或站或坐在两头的秋千上，边悠荡边转圈。

“过梁悠。”这是一种比较复杂的秋干。在牢固的木架上架一个方形大木轮，轮子四角各吊一副小秋千，四个人坐在踏板上，由其他人摇动摇盘，使大木轮转起来。秋千上的人随着大木轮子的转动，或高或低，自在悠荡，煞是惬意。

“板不煞”。板不煞就是“摔不死”。搭法是：在秋千架的横梁上穿一个辘轳头，上面绕一条粗绳（只绕一遭），两头垂下，其中一个绳头上固定一根脚踏棍。开始耍时，两只脚踏在踏脚棍上。两腿夹绳，两手紧拽另一个绳头，使绳子这头往下转，那头带着人往上升。秋千横梁上头的半圆形荆条吊着花生、糖果、香烟、酒等赏品。谁能升到上头，牢稳地固定在辘轳头上，再伸手向上去摸赏品，谁就是好样的。摸着哪一种奖品，就奖给这个人。一般人往往上不去就摔下来，或者上去了没把紧辘轳头，又滑溜下来或摔下来，故名“板不煞”。由于秋千架下垫着松软的沙土或柴草，不会出危险，又称“摔不死”。

朝鲜族:荡秋千。

荡秋千是朝鲜族妇女喜爱的民间游戏，每逢节日聚会，人们便会看到成群结队的朝鲜族妇女，聚集在参天的大树下，或高耸的秋千架旁。身穿鲜艳民族服装的朝鲜族妇女，在人们的欢呼、叫好声中荡起了秋千，她们一会腾空而起，一会俯冲而下，尽情地欢乐，长长的裙子随风飘舞，大有飘飘欲仙之感。

朝鲜族妇女荡的秋千，不仅高，而且还很飘，有的秋千几乎都荡平了，真可谓是触目惊心。荡秋千比赛分为单人和双人两种。比赛优胜者的评比方法，有的是以树梢或树花为目标，看谁能咬到或踢到；有的是在高处挂一个铜铃，看谁能碰响。具体的比赛方法各地也不尽相同，但有个共同点，那就是都以高度作为决定胜负的标准。现在有些地方在秋千蹬板下系一个标有尺寸的绳子，以此来测量高度，决定胜负。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。